| 常识 | 张惠言 |
| 释义 | 张惠言（1761—1802）清江苏武进（今常州）人，字皋文。嘉庆进士。官翰林院编修，曾充实录馆纂修官。好《周易》、《仪礼》。《易》宗虞翻，认为惟虞翻传西汉今文孟氏《易》学，后儒罕能通之，乃著《周易虞氏义》、《周易虞氏消息》等，发挥虞氏《易》学。《礼》主郑玄，著《仪礼图》、《读仪礼记》等。为文效韩愈、欧阳修，与恽敬同为阳湖派之代表。能词，为常州词派创始人。强调词应“感物而发”。工篆书。还著有《茗柯文编》、《茗柯词》，并辑有《词选》、《七十家赋抄》。 张惠言（1761—1802）清经学家、文学家。字皋文，江苏武进（今常州）人。嘉庆进士。官翰林院编修。平生治经最重《易》、《仪礼》。认为不尽见其辞而欲论其是非，犹以偏言断狱，而汉魏解《易》者惟虞翻之说较为详备，乃专攻虞说，著《周易虞氏义》、《虞氏消息》、《虞氏易礼》、《虞氏易候》、《虞氏易言》，求其条贯，释其疑滞，申其亡阙，表其大旨。治礼则宗东汉郑玄。有《仪礼图》、《仪礼词》、《读仪礼记》。又工词及散文，为常州词派的创始人，有《茗柯文》、《茗柯词》。善篆书。另有《易义别录》、《易纬略义》、《易图条辨》、《墨子经说解》等。 张惠言（1761—1802）清文学家、学者。原名一鸣，字皋闻，一作皋文，号茗柯。江苏武进人。嘉庆四年（1799）进士，改庶吉士，授编修。出朱珪门下，得其助力。治经，《易》主虞翻，著《周易虞氏义》，礼主郑玄，有《仪礼图》、《读仪礼记》。少为辞赋，学司马相如、扬雄的古赋，《黄山赋》称名篇，选《七十家赋钞》以标宗旨。及壮，又学韩愈、欧阳修古文，与恽敬齐名，号称阳湖派的宗师。词为常州派的开山祖，以儒学见解论词，强调比兴寄托、意内言外之旨，上接《风》、《骚》。与弟琦合编《词选》，示人以准则。对浙派词末流的弊病，有所纠正。清词至此，体格一变，影响直至清后期。潘德舆于《词选》有不满，谓其“标高揭己，宏音雅调，多被排摈”（《与叶生书》）。朱祖谋则许其有“回澜力”，为“词源疏凿手，横流一别见淄渑”（《望江南》词）。自为词，谭献谓其“胸衿学问，酝酿喷薄而出，赋手文心，开倚声家未有之境”（《箧中词》），文廷式则以为“张皋文具子瞻之心，而才思未逮”，“然斐然有作者之意，非志不离乎方罫者矣”（《云起轩词自序》），沈曾植谓其“疏节阔调，犹有曲子律缚不住者”（《海日楼札丛》）。著有《茗柯文编》、《茗柯词》，另编有《七十家赋钞》。生平事迹见《清史稿》卷四八二、《清史列传》卷六九、《国朝先正事略》卷三六、恽敬《张编修惠言墓志铭》。 |
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