常识 | 帝辛 |
释义 | 帝辛名纣,或作受,又称辛、受辛、商辛、商纣、商王纣、商王帝辛。商朝最后一王。帝乙之子。帝辛是庙号。即位后好酒淫乐,使师涓作靡靡之音。为聚财而加重贡赋。广建离宫别馆。重用谀臣费仲、蜚廉、恶来。炫耀武力,大蒐于黎(今山西黎城),又曾征伐东夷。殷墟甲骨文征人方或说即其伐东夷之事。伐有苏氏,得妲己而宠爱,唯其言是从。民有怨言,诸侯离叛,于是施以重刑,设炮烙之法。九侯、鄂侯进谏,被杀,又曾囚西伯昌(周文王)于羑里(今河南汤阴北)。西伯昌之臣献美女奇物,昌始得释放。商容、祖伊、微子、箕子、比干等臣先后劝谏皆被杀、被囚,或被迫出走。西伯昌死,子发(周武王)继位,伐商,他以兵十七万(一说七十万)在牧野(今河南淇县南)会战,商军倒戈,他登鹿台自焚而死,商亡。帝辛 生卒年不详商朝国王,即商纣王。又叫“受”、“帝辛”。《史记·殷本纪》记载,商纣王是帝乙的小儿子,但是因为他的母亲是正王后,所以得继承乙帝的王位。商纣王天资聪明,能说会道,口才好,办事敏捷,力气过人,能空手与猛兽格斗;知足以拒谏,言足以饰非;他向群臣夸耀自己的才能,在天下抬高自己的声威,认为所有的人都不如自己。商纣王好酗酒,好靡靡放荡的音乐,沉迷于女人。特迷爱妲己,只听从妲己的话。于是,命乐师涓创造新的淫荡的乐曲,鄙俗的舞蹈,颓废的旋律。横征暴敛以充实鹿台(在朝歌城中筑的高坛)的钱财、钜桥(仓名,河北曲周县东北)的储粮。到处搜集狗马奇形怪状的动物,充塞宫室。扩建沙丘(河北广宗县西北太平台)的园林亭台,大量捕捉野兽飞鸟放养在园中。商纣王对鬼神也不尊敬。在沙丘苑里大肆聚会表演各种乐舞游戏,把酒灌满池塘,把肉悬挂成林,命使男女裸体在其中追逐戏耍,通夜狂欢饮乐。百官埋怨、诸侯也有背叛的。商纣王便严刑镇压、设置炮烙之法。他任用西伯昌、九侯、鄂侯担任三公的职务。九侯有一个美丽的女儿,献给了商纣王。九侯的女儿不爱淫乐,纣很恼怒,便杀了她,还把九侯剁成肉酱。鄂侯以理据争,言词激烈,商纣王就把鄂侯制成了肉干。西伯昌闻听此事,私自叹气。崇侯虎探听到西伯昌私自叹气,把这事报告给商纣王,商纣王又把西伯昌囚禁到羑里监狱。西伯的臣子闳夭等人,找到美女、奇异的物品、良马献给商纣王要求释放西伯,商纣王见到美女、奇物、良马,使释放了西伯。西伯出狱后,献出洛河西岸的一片土地,以请求废除炮烙酷刑。商纣王同意西伯的请求,并赐给西伯弓箭大斧,给他以征讨其他诸侯的权力,成为西部地区的方伯。商纣王改用费中管理国家政务。费中善于阿谀奉承,贪图财利,商朝人心离散了。商纣王又任用恶来。恶来专门毁谤谗害人,因此,各诸侯日益疏远。西伯回国后,暗中修德,推行善政,许多诸侯背叛商纣王而去归附西伯。西伯的势力日益扩大,商纣王的权势渐渐衰弱。王子比干劝诫商纣王,商纣王不听劝诫。商容是一个有才德的人,百姓都敬爱,商纣王却撤了他的职。等到西伯攻灭了饥国(山西长治市西南或山西黎城县东北)商纣王的臣子祖伊闻听此事一方面怨恨西伯,一方面感到恐惧,便赶快跑去向商纣王报告说:上天已经断绝了我们殷朝的命运了,前景不妙,大龟占卜也没有好兆头。并不是先王不帮助我们这些后人,而是大王荒淫暴虐自绝于天,为此上天已经抛弃我们了,你使每个人都不能安心吃顿饭,你不考虑了解天意,你不遵循常法。如今我们的百姓没有不盼着你灭亡的,他们说:上天为什么不降罚?适宜做王的人为什么不到来?现在大王你将怎么办呢?商纣王回答说:我生下来作国君不是有天命吗?祖伊回去说:纣不能劝谏了。商纣王的哥哥微子启屡次劝谏,也都不听,便出走离开了。比干冒死劝谏,结果商纣王剖开比干的胸膛,刳出心脏看看是不是有七窍。箕子见此十分恐惧,假装疯颠,扮成奴隶,商纣王还是把他关押起来了。商朝的太师、少师看到商朝大势已去,便携带着商朝的祭器乐器,投奔西周去了。这时西伯昌(周文王)已经去世,他的儿子周武王见商纣王如此淫乱残暴不止,便率军讨伐商纣王。商纣王派兵抵抗,双方战于牧野,商纣王的军队战败。商纣王跑入宫中,登上鹿台,穿上他的宝玉衣服,投火自焚而死。周武王就把他的头砍下来,悬挂在太白旗上。 |
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