常识“少年中国学会”是什么意思，起源、典故、生平简介及释义-历史文化

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常识	少年中国学会
释义	少年中国学会 “五四”时期著名社团之一。由李大钊、王光祈等人发起，1919年7月，在北京正式成立。总会设在北京，南京和成都均设有分会。该会的宗旨是：振作少年精神；研究真实学术；发展社会事业；转移末世风气，以创造“少年中国”。出版刊物有《少年中国》、《少年世界》等。会员最多时达百余人，这个学会兼容有共产主义思想的知识分子、小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子。由于会员思想的分化日趋明显，到1925年即停止活动。少年中国学会“五四”时期有较大影响的社团。1918年6月由王光祈、曾琦以及李大钊等七人发起筹备，宗旨为：振作少年精神，研究真实学术，发展社会事业，转移末世风气。1919年7月1日正式成立时修改为：“本科学的精神，为社会的活动，以创造少年中国。”（《会务纪闻》）会务活动有出版刊物、讲演、学术讨论等。初有会员四十二人，多时达百余人。内设评议、执行、编译三部，曾琦为评议部主任，王光祈为执行部主任，李大钊等为编译部译员。总会设北京（1924年迁南京），南京、成都有分会。此外如湖北、山东、上海等十二个省市都有会员。国外有巴黎分会，在德、英、美、日等国及南洋等地亦有加入者。会员成分极为复杂，有共产主义者（除李大钊外，还有邓中夏、恽代英、毛泽东、张闻天等），也有国家主义者（如李璜、左舜生、曾琦、余家菊等），而多数为有志于改造中国的青年知识分子。曾经提倡和推动工读互助运动。学会创造光明的“少年中国”的理想和“奋斗、实践、坚忍、俭朴”的人格要求，在当时青年中有很大感召力，有力推动了五四新文化运动。学会内部存在思想争论。筹备期间即发生“有无决定主义的必要”的争论，结果认为“现在同人研究学问，思想极宜自由，主义亦不必一致”（同上）。随着“问题与主义”论争的深入发展，学会成员逐渐分化。上海以左舜生为首的会员提出“多研究‘学理’，少叙述主义”（《少年中国学会周年纪念册》）。1921年7月的南京大会，又展开了要不要“主义”的争论。邓中夏、沈泽民等坚持学会必须接受马克思主义和走革命的道路；曾琦、李璜、左舜生等则在不谈“主义”、不从事政治活动的名义下，反对接受马克思主义，坚持国家主义。由于成员的思想分歧，学会在1925年底停止活动。该会从创办到分裂，历时六载，会员从七位发起人发展到百余人，是五四时期历史最长、会员最多且分布最广的一个社团，它的分化和演变，反映了五四时期青年知识分子急剧变化的情况。出版刊物有《少年中国》、《少年世界》等。
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