| 常识 | 容闳 |
| 释义 | 容闳（1828—1912）清末广东香山南屏镇（在今珠海）人，字达萌，号纯甫。早年入澳门马礼逊学堂，后赴美国。咸丰四年（1854）毕业于耶鲁大学，并入美国籍。次年回国，先后任香港高等审判厅译员、上海海关翻译等职。九年入英商宝顺洋行，为其采购丝茶。曾赴天京（今南京）会见太平天囯干王洪仁玕，提出组织新式军队、设武备学堂等七项建议。同治二年（1863）入曾国藩幕，被委派赴美购买机器。七年通过江苏巡抚丁日昌，向清廷提出选派幼童赴美留学。十一年率留学生赴美，任监督，旋晋驻美副公使。中日甲午战争期间，曾两次上书张之洞，提出借款、购船、雇洋兵以抗日等建议，未被采纳。光绪二十四年（1898）参与维新变法活动。戊戌政变后，离京避居上海。二十六年参加上海张园召开的“中国国会”，任会长。旋被清廷通缉，出逃香港。二十八年移居美国。宣统二年（1910）曾与孙中山联系，表示赞助革命。后病逝于美国。著有《西学东渐记》。 容闳（1828—1912）近代学者。字达萌，号纯甫。广东香山南屏镇（今属珠海）人。早年入澳门马礼逊学堂，道光二十七年（1847）得传教士资助赴美。三十年考入耶鲁大学，旋入美国籍，咸丰四年（1854）毕业，为中国最早的留美学生之一。读书时即有志将西学传入中国，希望“以西方之学术，灌输中国，使中国日趋于文明富强之境”（《西学东渐记》）。回国后，曾在广州美国公使馆、香港高等审判厅、上海海关等处任职。咸丰十年曾到太平天国天京（今南京）访问，并向洪仁玕提出实行新政的七项建议，即组织良好的军队、设立武备学校、海军学校、建设善良政府、创立银行制度、颁定各级学校教育制度、设立各种职业学校等，未被采纳。认为“当时即无洪秀全，中国亦必不能免于革命”，以埃及石人比喻太平军，“埃及石人首有二面，太平军中亦含有两种性质”：一是“天假此役以破中国顽固之积习，使全国人民皆由梦中警觉，而有新国家之思想”；一是其后期“所招抚皆无业游民，为社会中最无知识之人”，一旦占据江南城市，便贪恋财物美色，“太平军之道德乃每下而愈况”（《西学东渐记》）。同治二年（1863），入曾国藩幕，曾为筹建江南制造局而赴美选购机器。后受命选派幼童赴美留学，任留学生监督及清政府驻美副公使。光绪二十四年（1898）曾参加维新变法活动，戊戌政变发生，逃离北京。光绪二十八年再度赴美。宣统二年（1910），曾邀孙中山赴美商谈，表示支援革命。英文回忆录《My Life in China and America》，1915年节译为中文，以《西学东渐记》之名由商务印书馆出版。 容闳 1828—1912广东人，晚清时我国最早之留学生。容闳早年曾毕业于美国耶鲁大学，回国后立志从事教育。他认为，中国如想趋于文明富强，必须接受西洋文化。同治十年(1871)，他向江苏巡抚丁日昌建议派遣学生出国深造，后经曾国藩、李鸿章上奏清廷。清廷批准后，次年遂组织第一批学生共三十人赴美留学。由陈兰彬、容闳分任正副委员常驻美国进行管理。当时因留学之风气未开，所派的学生中部分系由容闳在香港外国人开办的学校中选拔者。其后又陆续派遣多批。光绪六年(1880)，吴惠善任留美学生监督，认为学生行动过于自由，目无师长，即便学成亦难为中国所用，遂奏请将留美学生撤回。容闳力争无效，遂于次年率教职员及学生百余人回国。在这期间的留美学生中，如詹天佑、唐绍仪、欧阳赓等，归国后都负有盛名。容闳著有《西学东渐记》一书，为我国早期介绍西洋文化的著作之一，在社会上曾产生一定之影响。 |
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