| 常识 | 实道而虚器 |
| 释义 | 实道而虚器明清之际王夫之用语。针对程朱理学用“形而上”和“形而下”来区分理和气、道和器的观点而提出。《周易外传》卷五：“实道而虚器。”认为道是依存于具体事物的，是实在的，而具体事物是可以由理性思维进行抽象的，“道者器之道，器者不可谓道之器也”（同上），一般原理存在于具体事物之中，而决不可说具体事物依存于一般原理。虽从“治器”即改造制作器物的秩序说，人先要形成观念和计划，“上之名立焉”，可把抽象观念看作在具体的“治器”之先。但“形而上者，非无形之谓。既有形矣，有形而后有形而上”（同上）。归根到底先有具体形器，后有抽象观念。这一观点比前人更有力地驳斥了程朱理学的“道在器先”理论。 |
| 随便看 |
|
青年旅行网历史文化收录239286条历史文化词条，基本涵盖了全部常历史文化常识的释义详解，是旅游及文史学习的有利工具。