孙中山倡导三民主义 

三民主义是中国资产阶级革命民主派领导民主革命的基本政治纲领。同盟会成立时会员的誓词：“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”，在总章中被明确地规定为同盟会的宗旨。1905年11月，孙中山在《民报发刊词》中第一次将同盟会的纲领概括为“三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。”孙中山提出的民族主义、民权主义和民生主义，随即被同盟会的宣传家们简括为“三民主义”。民族主义，是为了进行反对满族贵族反动统治的民族革命。“驱除鞑虏”并不是要驱逐满族人民，而是要推翻以满族贵族为最高统治者的清政，革帝国主义走狗清朝政府的命，这是当时全国广大人民的要求。但缺乏鲜明的反对帝国主义的内容。民权主义，目的在于进行推翻“君主专制政体”建立“民主立宪政体”的政治革命。孙中山认为专靠民族革命还不行，必须同时进行政治革命，才能实现资产阶级民主共和国的理想。凡国民都是平等的，都有参政权，议会由民选议员组成，总统由国民公选，制订中华民国宪法，人人共守，“敢有帝制自为者，天下共击之！”要求推翻君主专制制度，建立资产阶级民主共和国，是当时人们为之浴血奋战的革命目标。民生主义主要就是“平均地权”。由国家核定全国地价，现有的地价归原主所有，革命后因社会进步所增长的地价，归国家所有，“为国民共享”。它反映了孙中山企图改革封建土地制度以解决农民土地问题的愿望，但这个纲领只是限制地主阶级对土地价格的垄断，没有提出没收地主土地为农民所有。三民主义是中国资产阶级希望建立资产阶级共和国和发展资本主义的政治纲领，对当时资产阶级革命起了巨大的号召和推动作用。由资产阶级领导的旧民主主义革命时期，三民主义是资产阶级革命的基本政治纲领。后来由无产阶级领导的新民主主义革命时期，三民主义有了重大发展。这两个历史时期的三民主义，后来便被区分为“旧三民主义”和“新三民主义”。