周武帝定三教 

北周武帝宇文邕裁定儒、道、佛三教先后次序的事件。在南北朝，儒、道、佛三教间的矛盾尖锐。在北期，儒道攻佛的理由之一是华夷之辨，这就直接影响非汉族的皇帝，因之，北朝的宗教斗争含有政治意义，斗争表现的形式比南朝更加剧烈，发生许多帝王干预宗教的事件，相继有北魏太武帝灭佛兴道、北齐文宣帝兴道灭佛和北周武帝毁佛废道。周武帝宇文邕一向崇儒，反对佛教，折衷道教。在位期间，他先后七次召集儒生、百官、和尚、道士一起辩论三教的优劣。例如，天和三年(568)，周武帝登大极殿，向百官、和尚、道士等宣讲《礼记》，显示儒学的特殊地位，四年，召集百官、儒生、道士二千多人举行大会，名儒沈重代表诸儒宣扬儒学。经过多次辩论之后，建德三年(574)，周武帝亲自裁定三教先后，以儒教为先，道教为次，佛教为后。周武帝定三教是北朝宗教斗争激烈的结果，裁定的结果表明了儒学在政权中的主导思想地位。崇儒恶佛的周武帝让百官、和尚、道士、儒生相互辩论三教优劣，虽然只是故作姿态、走形式而已，但是，他通过和缓的手段(而不是象太武帝那样采取残杀的手段)来解决宗教争端，毕竟是其英明之处。