| 常识 | 吴康 |
| 释义 | 吴康（1897—1976）现代哲学家。字敬轩。广东平远人。1917年入北京大学，后留学法国巴黎大学，注重研究康德和柏格森的哲学。归国后，长期担任中山大学哲学系教授，并先后任该校文科研究所主任、文学院院长、中国文化学院院长等职。1949年去台湾，任台湾中国哲学会会长。其研究与著述兼及外国哲学与中国哲学。在早期著作中，认为哲学分类应包括知识论（方法论与逻辑学）、宇宙论（形而上学、本体论）、价值论（美学、伦理学）三部分，晚年著作则在分类中加上了社会哲学。在形而上学方面，主张心物一元论与心物合一论，并以进化论结合目的论与机械论。在知识论上，主张主观与客观的联结。在人生哲学上，主张结合利己主义与利他主义，调和感情道德与反省道德。其社会哲学则包含了社会现象、政治现象和经济现象的研究。认为哲学的未来将与科学相结合，最后达到知、情、意三者的结合，从而塑造一个完整的人格。在中国哲学研究上，研究了中国古代到现代的各哲学流派，并与外国哲学相比较，认为中国哲学的特征在于天人合一（天道与人事相应）和理实同体（理论与实践相盈）；天人合一则道德玄同，理实同体则知行并进，前者极于穷神知化，后者极于内圣外王。提出西方哲学已趋向于东方哲学的观点，认为现代思想的趋势是从自然与知识转向人生与社会，孔孟的人文主义与人道思想已成为应该加以发挥的精华。晚年批评西方的存在主义，认为存在主义太陷于个人主义与个人自由，对现实生活太关注于忧苦不安，因而趋于虚无主义。主要著作有《哲学大纲》、《西洋古代哲学史》、《康德哲学》、《柏格森哲学》、《孔孟荀哲学》、《老子哲学》、《庄子哲学》、《宋明理学》等。 |
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