| 常识 | 叶子奇 |
| 释义 | 叶子奇明散文家、学者。字世杰，号静斋。龙泉（今属浙江）人。洪武时以荐授巴陵主簿，曾因事牵连系狱。笔记《草木子》即狱中所作。又曾从王毅游，闻“理一分殊”之旨，知圣教之学，以静为主，因著《太玄本旨》、《范通原理》。《四库全书总目》云：“子奇学有渊源，故其书（《草木子》）自天文、地纪、人事、物理一一分析，颇多微意。”另著有《本草医书节要》、《齐东野语》及诗文集。今唯《太玄本旨》及《草木子》二书存，《四库全书》收入。生平事迹见清朱彝尊《曝书亭集》卷六三所作传、王韬《草木子》题记。 叶子奇元末明初浙江龙泉人，字世杰，号静斋。元末师从王毅。洪武初任巴陵主簿。尝作《太玄本旨》，究通衍皇极之说，尊程朱理学，力辟佛老，谓释氏离物言性，“沦于空寂”，老氏舍器言道，“溺于虚无”，儒者称之。洪武十一年（1378）春，因偷饮祭酒案，株连被逮。狱中用瓦磨墨，著《草木子》，出狱后续成之。于元朝典章制度、时事得失、文学艺术及农民起义，多所记叙。“草木子”者，以草记时，以木记岁，自况其生。另著有《范通公理》、《草木子余录》等。 叶子奇明思想家。字世杰，号静斋。龙泉（今属浙江）人。因受株连下狱，在狱中以瓦磨墨著成《草木子》。认为：“天始唯一气尔。”（《草木子·管窥》）强调“阴阳合一存乎诚”，“善者，万理之总名也，性者，万理之全体也，仁者，万理之全德也”（《原道》）。主张“圣贤之学不贵多闻，以静为主”（《明史·叶子奇传》）。另有《太玄本旨》。 |
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