| 常识 | 反常之论 |
| 释义 | 反常之论明清之际傅山的社会批判思想。包括四个方面：（一）提出“贵贱一视”的观点，反对专制主义的统治，主张人格独立，维护人的尊严，用“平等”这个概念来表述。把王侯分为两种：一种是真正的王侯，他们崇高如圣贤，不用人侍奉，与民平等；一种不是真正的王侯，按理应“不事”他们。（二）不同意荀子只有圣人能王的观点，并针锋相对地提出了“非圣王能王”的观点，反映了鲜明的平等意识。（三）高度赞扬了被理学家斥为“市井贱夫”的市贾之民，认为只有这些执“无理”之人方“足以治天下”（《杂著录·圣人为恶篇》）还提出“无理胜理”、“无理生理”等重要命题，阐明了无理必然转化为有理。（四）提出阴阳对立统一的观点，否定“扶阳抑阴”的传统观念，力倡“平阴阳”（实即人性平等）的进步主张。这些思想为市民阶层和被压迫人民的反抗斗争提供了理论武器，闪耀着那个时代的光辉。 |
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