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常识	三国志
释义	三国志纪传体史书。西晋陈寿著。六十五卷。记三国时期六十年间史事。分《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷。三志本独立，至北宋始合为一书，并改称《三国志》。与《史记》、《汉书》、《后汉书》合称“前四史”。主要依据官修的晋王沈《魏书》、吴韦昭《吴书》，私撰的魏鱼豢《魏略》。蜀国无史，为著者裒辑蜀国史事及蜀汉掌故成书。书中奉曹魏为正统，魏有“纪”而吴、蜀仅有“传”，但对人物评断较客观公正。文字简约，能写出人物个性。南朝宋裴松之曾为之作注，引书达一百五十六种（其中绝大部分今已不存），注文多出本文数倍，保存史料甚富。清王仁俊有《三国志佚文》一卷。另外清杭世骏《三国志补注》、潘眉《三国志考证》、梁章钜《三国志旁证》，近人卢弼《三国志集解》，均对本书有补证。今常见本有汲古阁刊《十七史》本、武英殿聚珍本、商务印书馆影印百衲本及1959年中华书局点校本。 三国志书名。西晋陈寿撰。六十五卷。记魏、蜀、吴三国事迹，其中《魏志》三十卷、《蜀志》十五卷、《吴志》二十卷。纪传体，但只有纪、传，无表、志。书中以魏为正统，对魏君称帝，对蜀、吴之君称主。在陈寿之前，已有人撰成魏、吴二国史书，如鱼豢《魏略》、王沉《魏书》、韦曜《吴书》等，而综合三国史事为一编，则自陈寿始。本书取材谨严，文笔简净，记事比较真实，虽于魏、晋交替之际对司马氏有所回护，但就全书而论，不采传闻杂说，剪裁颇称用心。但记载过于简略，对一些重要历史事件和人物事迹，语而不详，甚至遗漏。如魏国的屯田制度，在《魏志·武帝纪》及《任峻传》两处记载仅五十四字；著名哲学家王弼的事迹，附于《魏志·钟会传》，亦二十三字；而著名科学技术家马钧，则未著一字。然本书成于陈寿一人之手，叙事有法，虽有缺陷，仍不失为史学名著。有南朝宋裴松之注本。今人卢弼有《三国志集解》。 三国志西晋陈寿撰。主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了灵帝光和末年（184）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史。《三国志》全书六十五卷，其中《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。叙录一卷，后来叙录一卷阙失。原是各自为书，一直到北宋才合而为一，改称今名。该书在编撰上尊魏为正统，以魏主为帝纪，总揽三国史事；以蜀、吴两主史事传名，即《三国志》为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》，记孙权称《吴主传》，均只有传，没有纪。以一部纪传体史书兼记同时存在的三个皇朝史，这是《三国志》在正史撰述中的创新。该书取材精审，考订认真，选择慎重，使《三国志》有文辞简约的特点，但也造成了史料不足的缺点。因受门阀士族风气影响，史论多推崇“清流雅望”和宣扬天人感应的神秘思想。南朝裴松之曾为《三国志》作注。收集各家史料，弥补《三国志》记载之不足，也称裴注。民国时，卢弼汇集历代学者对三国志正文和裴注所作的注释、版本校勘和考证，并将本人的注释和按语统一编纂为《三国志集解》（有1957年上海古籍出版社版）。
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