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常识 包拯
释义
包拯(999—1062)北宋庐州合肥(今属安徽)人,字希仁。天圣进士。累迁监察御史,建议练兵选将,充实边备。奉使契丹还,历三司户部判官,京东、陕西、河北转运使。入为三司户部副使,支持解盐通商之制。改知谏院,数论斥权幸大臣。除龙图阁直学士、河北都转运使,徙知瀛、扬等州府,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使。嘉祐六年(1061)为枢密副使,卒于位,谥孝肃。为官以断讼明敏正直著称。知庐州时,执法不避亲党。在开封时,开正门,令讼者直到堂前,自陈曲直,杜绝吏奸。立朝刚毅,贵戚、宦官等为之敛手,当时有“关节不到,有阎罗包老”之语。有《包孝肃奏议》十卷传世。
包拯(999—1062)宋大臣。字希仁。庐州合肥(今属安徽)人。仁宗天圣五年(1027)进士,授大理评事,累官三司户部副使。仁宗皇祐二年(1050)擢天章阁待制、知谏院,四年除龙图阁直学士、河北都转运使,嘉祐三年(1058)权御史中丞,次年权三司使。六年,迁给事中,为三司使。数日,拜枢密副使。卒,谥孝肃。以廉洁著称,执法严峻,不避权贵。童稚妇女,亦知其名,呼曰包待制。其议论磊落中理,刚气凛然。著有《包孝肃奏议》传世。生平事迹见《东都事略》卷七三、《宋史》卷三一六。

包拯  999—1062

北宋名臣。字希仁,北宋庐州合肥(今属安徽)人。天圣五年进士,初为建昌县知县,仁宗时任监察御史,上疏谓朝廷岁赂契丹,非御戎之策。建议朝廷选将练兵,抵御契丹。后历任天章阁待制、龙图阁直学士,官至枢密副使。知开封府时,执法严峻,不畏权贵。大开开封府正门,令告状者径直走到堂前投诉,避免了衙役从中捣鬼。京城显贵营造园林庭院,侵占了惠民河,阻塞了河道,包拯皆拆除之。故当时京师流传有“关节不到,有阎王包老”之语。包拯一生廉洁刚正,嫉恶如仇。端州产砚,知府往往以多出朝廷贡奉几十倍的数目向百姓征收,用以结交权贵。包拯知端州至卸任,不带一方端砚归。在日常生活中,从来不肯曲意逢迎别人,以至亲戚朋友们都疏远他。包拯一世为官,吃穿用具一直和没做官时一样。他还告械后世子孙说,有做贪官者,死后不得埋入包家祖坟。包拯的故事长期以来在民间广泛流传,并且多被编入小说和戏曲。元杂剧中已有《包待制陈州粜米》。直到今天,包拯仍然是我国人民家喻户晓的人物之一。遗著有《包孝肃奏议》。
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更新时间:2025/2/5 18:40:39