常识“李贽”是什么意思，起源、典故、生平简介及释义-历史文化

常识

李贽

释义

李贽1527—1602

李贽

明代思想家、文学家。初名载贽，号卓吾、宏甫、温陵居士、又号龙湖叟，晋江（今属福建）人。曾做过二十多年地方官，历官至云南姚安知府。后因受权势者排斥，五十四岁辞官，专事著述和讲学。哲学思想上受到王守仁和禅学之影响。但他反对礼教，抨击道学，以“异端”自居，认为《六经》、《论语》、《孟子》并非“万世之至论”，反对“咸以孔子之是非为是非”。提出“穿衣吃饭即是人伦物理”。认为“天下万物皆生于两，不生于一”(《夫妇论》)。故其著作被视为邪说，屡遭毁禁。七十六岁时，终以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名下狱，于狱中自刎而死。在文学方面，指出文学在变化发展中出现佳作，天下的好作品应是“童心”的产物，并非愈古愈好。重视小说和戏曲在文学上的地位，给予《水浒传》以极高评价。曾评点《三国演义》和《水浒传》。其文章见解新颖大胆，敢于反对传统的道德观念，长于分析，时有警句。著作极多，重要的有《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》、《李温陵集》等。

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