| 常识 | 戴逵 |
| 释义 | 戴逵?—396东晋雕塑家、画家、文学家、哲学家。字安道，谯郡銍（今安徽宿县）人。少博学，好谈论，善作文，能鼓琴，尤工书画雕塑。孝武帝时，朝廷以散骑常侍、国子博士多次征召，皆以父疾固辞，郡县催逼不已，曾逃于吴。后又征侍太子，以病未行。首创干漆夹纻雕塑法，曾为会稽山阴灵宝寺雕刻无量寿佛及胁侍菩萨， 自己隐于幕后，听取观众议论，反复修改，三年始成。并为瓦棺寺塑《五世佛》像，与顾恺之所绘壁画《维摩诘》像、狮子国（今斯里兰卡）所献玉佛，并称“三绝”。南齐谢赫评其画“情韵绵密、风趣巧发。”曾撰《流火赋》、《释疑论》与《答周居士难释疑论》等文，继承并阐发了桓谭以烛火喻形神的神灭思想，认为“火凭薪以传焰，人资气以享年；苟薪气以有歇，何年焰之恒延”，反对佛教的神不灭之说。另撰《放道为非道论》反对西晋名士的放荡纵欲生活。原有集，已散佚。作品有《吴中溪山邑居图》、《故人弄猿图》、《尚平子图》、《董威辇诗图》、《阮嵇像》、《胡人献兽图》、《渔父图》、《十九首诗图》、《黑狮子图》、《名马图》等。 戴逵(326—396)东晋谯郡铚县（今属安徽濉溪）人，徙居会稽剡县（今浙江嵊州）。字安道。名儒范宣弟子。高洁贞厉。孝武帝屡征以散骑常侍、国子博士，皆以父病辞。避居于吴（今江苏苏州），与王珣游处虎丘。王珣疏请征为国子祭酒，加散骑常侍，皆不赴。太元二十年(395 年)征侍太子，未至病卒。博学多才，善书法，画工人物、山水，雕塑擅长佛像，琴艺著名。善论能文，词丽器妙。著有《五经大义》《老子音》《中庸传》《竹林七贤论》《戴逵集》等。 |
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