| 常识 | 刘咸炘 |
| 释义 | 刘咸炘（1896—1932）现代学者。字鉴泉，号宥斋，室名推十斋。四川双流人。主尚友书塾讲席十余年，创办国学杂志《尚友书塾季报》，又历任敬业学院哲学系主任，成都大学、四川大学教授。学问广博，举凡哲学、诸子学、史学、校雠学、方志学、文学以及道教研究，均有重要创获。认为国学与科学不同，具有综合的学术性质，经史子集相连，不可划疆而治；并指明“事实考证”与专门学科的关系。认为国学的目的是“以事明理”，用于指导人们的社会实践。长于史学与思辨相结合的方法，故著述以史学本体研究和理论探索为特点。其治学道路是以史学理论为基础，进而探究先秦诸子哲学，而在价值判断方面取儒家与道家相结合的观念。撰《中书》取《中庸》之义，治学守中；《左书》探讨儒家、道家和理学家的理论；《右书》论述伦理道德，包括礼制和政治；《内书》论自我修养，知行关系；《外书》为中学和西学的比较；《浅书》是教育和教学论。试图解决认识论的若干矛盾对立的范畴，以求对立的统一。从而试图构成完整的学术体系。将学理概括为十对范畴：“阴阳”、“虚实”、“源流”、“始终”、“古今”、“来往”、“南北”、“东西”、“异同”、“公私”。欲使之合一，“推十合一，用两执中”，故其整个著述名为《推十书》。著作颇丰，有二百余篇。有《刘咸炘学术论集》。 |
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