| 常识 | 六经注我，我注六经 |
| 释义 | 六经注我，我注六经南宋陆九渊对儒家经典所持的态度。《象山全集·语录上》：“或问先生（陆九渊）何不著书？对曰： 六经注我，我注六经。”意谓六经文字是我心的注脚，我心的道义也说明了六经的条训。把六经的古训，作为心中之“理”的记录来看，所谓“天下有不易之理，是理有不穷之变……被之载籍，著为典训”（《象山先生全集·学古入官议事以制政乃不迷》）。反对“假窃傅会，蠹食蛆长于经传文字之间者，何可胜道，方今熟烂败坏”（《象山先生全集·与侄孙濬》）。主张我心中之理自然契合于古圣人的遗训“古人其引用经语乃是圣人先得我心之所同然，则不为侮圣言矣”（《象山先生全集·与曾宅之》）。陆九渊并不反对读经书，“圣哲之言，布在方册，何所不备”（《象山先生全集·与颜子坚》）。反映了陆九渊据“心即理”的命题，视儒家经典中的古训与“吾心之理”完全契合而相得益彰的心学观点。 |
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