| 释义 |
信为国宝春秋时晋文公立国治军的基本信条之一。《左传·僖公二十五年》：“冬，晋侯（晋文公）围原（今河南济源市西北），命三日之粮。原不降，命去之。谍（间谍）出，曰：‘原将降矣。’军吏曰：‘请等之。’公曰：‘信，国之宝也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多。’退一舍而原降。”晋文公复国之后，第一要务就是树立威信，义、信、礼，即其治国治军的三大法宝（参见《左传·僖公二十七年》），既讲“三日”伐原，绝不后拖，虽然明知原城即将投降，亦坚持撤军。原城得失事小，信义不立事大也。信，是军民所赖以庇护的大德，若得原而失信，其损失要大大超过一个原城。以信立国，至孔子时代又得到了更为明朗的肯定：子贡问政，孔子曰：“足食，足兵，民信之矣。”若不得已而去之，先去兵，次去食，唯信不可去：“自古皆有死，民无信不立。”（《论语·颜渊》）信之为德，既高于兵，亦高于食，为国者不可须臾离之。显示出“信”在立国治军中的重要作用。 |