| 常识 | 依礼征伐 |
| 释义 | 依礼征伐春秋前期诸侯间相伐的道义原则。春秋时期诸国，均系周之封国，故共遵周礼为其道义上的旗帜。《左传·隐公十一年》： 以许国不贡周王，郑庄公合鲁、齐共伐许。既而服之，郑庄公乃“使许大夫百里奉许叔以居许东偏”，又使郑臣“公孙获处许西偏”，且嘱托曰：“我死，乃亟去之。吾先君新邑于此（新郑），王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之后也，天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”左丘明评论曰：“郑庄公于是乎有礼。礼，经国家、定社稷、序民人、利后嗣者也。许，无刑（法）而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”（引文并见《左传》隐公十一年）其后，齐桓公北伐山戎，“命燕君复修召公之政，纳贡于周，如成、康之时”；伐楚，责“楚贡包茅不入周室”；皆以周礼为旗帜。 |
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