常识 | 佛图澄 |
释义 | 佛图澄(232—348)一作竺佛图澄。西晋、十六国后赵时人,原籍西域龟兹,本姓帛。高僧。西晋怀帝时来洛阳。后深得后赵石勒、石虎信任,尊称为“大和尚”,参议军国大事。学识渊博,能诵经数十万言,又善神咒医术。名僧佛调、须菩提、释道安、竺法雅等皆从其学,门徒上万人。其教行以济慈为主,曾劝石氏要以德化苍生,“不为暴虐,不害无辜”。又重视戒学,平生“酒不踰齿,过中不食”。身边常有弟子数百,所历州郡皆弘建佛寺,共八百九十三所。后卒于邺宫寺,年一百一十七岁。佛图澄 232—348后赵高僧。西域人(或云天竺人),本姓帛氏。九岁在乌苌国出家,清真务学。曾两赴罽宾拜师受教,志弘大法。能诵经数十万言,善解文义。又善诵神咒,通晓法术,兼善医术。永嘉四年(310),来至洛阳,时年已七十九,虽未读此土儒史,而与诸学士论疑辩滞,无能屈者。欲立寺,终因时局纷乱而未果,遂潜居草野以观变。石勒屯兵葛陂,专行杀戳,沙门遇害者甚众。澄悯念苍生,欲以道化勒。经大将军郭黑略的引见,拜会石勒,以神异的法术赢得石勒的信任。经常参议军政大事,为石勒出谋划策,预测凶吉,所言多验。勒事澄甚笃,号为大和尚,有事必咨而后行。《高僧传》、《晋书》多有其神异事迹的描述。石虎即位后,迁都邺城,倾心事澄,甚于石勒。朝会之日,澄升殿,常侍以下官员都要帮助抬轿,太子诸公扶翼上殿,主持者唱大和尚,众皆起。又敕令司空李农旦夕问候起居,太子诸公五日一朝谒。澄利用其对石氏的影响,每劝石氏施行德化,不为暴虐,不害无辜,并说服石虎颁布诏令,允许汉人出家为僧。澄还在所经州郡建立佛寺,凡八百九十三所。百姓受其影响,竞造佛寺,相率出家。河北佛法之盛,当始自澄。澄门徒众多,身边追随受业者常有数百,前后几近万人。还有远自天竺、康居的求学者数十名。中土弟子知名者有道安、法雅、法汰、法和、僧郎等。后赵建武十四年(348)十二月卒于邺宫寺,终年一百一十七岁。 |
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