| 常识 | 鲁褒 |
| 释义 | 鲁褒西晋文学家。字元道。南阳（今属河南）人。好学多闻，以贫素自立。终身未仕。元康之后隐姓名，著《钱神论》刺时弊。后不知所终。《全上古三代秦汉三国六朝文》存其文一篇。生平事迹见《晋书》卷九四。 鲁褒西晋南阳（今属河南）人，字元道。以贫素自立，一生不仕。曾隐姓名著《钱神论》以讽刺当时社会的贪鄙之风。指出：“‘钱无耳，可使鬼。’凡今之人，惟钱而已”，“钱能转祸为福，因败以成，危者得安，死者得生”，并进而以“性命长短，相禄贵贱，皆在于钱，‘天’何与焉”的诘问，否定儒家“富贵在天”的传统观念。后不知所终。 鲁褒西晋隐士、无神论者。字元道。南阳（今属河南）人。好学多问，以贫素自立，一生未仕。《晋书·鲁褒传》：“元康（291—299）之后，纲纪大坏。褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而著《钱神论》以刺之。……盖疾时者共传其文。”认为在当时的社会里，成败、安危、贵贱等“皆在乎钱，天何与焉？”（《钱神论》）针对儒家“死生有命，富贵在天”的天命论，提出“死生无命，富贵在钱”，“有钱可使鬼，而况于人乎？”具有无神论倾向。对当时“洛中朱衣，当途之士，爱我家兄（金钱），皆无已已”（同上），一心追求金钱的贪婪本性作了揭露，指出一时有钱，可以“无德而尊，无势而热”，无钱，即使“才如颜子，容如子张”，也一事无成。所著《钱神论》收入清严可均辑《全晋文》中。 |
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