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常识	魏伯阳
释义	魏伯阳东汉会稽上虞（今属浙江）人，一说名翱，号伯阳，自号云牙子。生平事迹，正史无载。《神仙传》记有其进山修炼，服丹成仙等事。《参同契·五相类》有“邻国鄙夫”一段，似其自述。借《周易》爻象论述炼丹修仙之法，把“大易”、“黄老”、“炉火”三者参合会同成书，名《参同契》。被奉为“丹经之祖”，对宋代理学亦有影响。 魏伯阳东汉炼丹术家。一说名翱，自号云牙子，以字行。会稽上虞（今属浙江）人。家世高门，性好道术，无意仕宦。从事丹术并阐述其理。认为“大易情性，各如其度；黄老用究，较而可御；炉火之事，真有所据，三道由一，俱出径路。”作《周易参同契》，融会黄老神仙之说、周易阴阳之学、儒术图纬之见，阐述炼丹原理及方法。以丹鼎为小宇宙，具造化之功，使同类阴阳药物，配合禀受而成丹。强调炼丹基础，是“男女相须，含吐以滋，雌雄交杂，以类相求”。在火候上，吸收了汉代的易说。（赵匡华、周嘉华《中国科学技术史·化学卷》）提出“纳甲”、“十二消息”及“卦气”三说。钻研“火记六百篇”，以铅、汞两味为主药，从事实验，给出解说，形成铅汞论。“龙吸于虎，虎吸龙精，两相饮食，俱使合并，遵相衔咽，咀嚼相吞。”其中的龙虎，分别指代汞铅。现当代学者认为，其实验有：以铅、汞、炭制成铅汞剂、以铅汞制还丹、使铅汞剂崩解而成无毒性粉末、炼铅汞剂成还丹。也以其他药物相炼，如以汞与硫化合成硫化汞。著作尚有《周易五相类》、《大丹记》、《七返灵珠诀》、《内经》、《大丹九转歌诀》、《火鉴周天图》、《龙虎丹诀》、《蓬莱山东西还丹歌》、《太上金碧经注》等。
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