何曾  199—278

字颖考，陈国阳夏(今河南太康)人。士族出身。曹魏时，官累迁至司徒。参预司马懿与曹爽争权，当爽得势时，称病不视事。爽诛，乃出。极力推崇司马昭，昭为相国，何曾与司空王祥、荀俱进见，三公并无拜见相国之礼，何曾独致拜以示敬重。又频与司马昭密谋代魏。昭死，司马炎袭晋王位，何曾与裴秀、王沈等劝进，司马炎遂称帝。西晋初，进爵为公，任太尉。后又进位太傅。以礼教严格约束自己。疾恨阮籍负才放诞，蔑视礼教，乃进言主张将其流放荒远之地。在家不喜声色，一举一动，皆循规矩，与妻相见，犹正衣冠，时人捧为“君子之宗”。为人卑劣，表面与人为善，内怀狠毒之心。都官从事刘享曾劾其豪奢，何曾假意表示不记私忿，辟之为掾，后却每以小事杖罚他。又党附奸臣贾充，与之过往甚密。生活奢靡，锦衣玉食，富比王者。饮食日费万钱，犹嫌无下筷处。总之，作为世族地主的代表人物，他身上反映了当时这个阶层的种种特征。他能够奢侈无度，仰赖于世族对国家政治权力和经济权力的垄断，司马氏是世族在国家政权中的最高代表，故何曾追随甚紧，司马氏标榜自己是名教代言人，何曾也就极力倡礼，成了司马氏的得力附和者。