常识 | 体用一致 |
释义 | 体用一致清李塨的命题。他以人体为喻,认为“体”是人的机体及其机能,“用”即发挥此机体和机能的作用。认为,“体”之为“体”,正在于“用”,无用即不成其体,“体用一致”,“致用”才是学问的根本。指出:“心之官则思,思非用乎?”“体,即具用也;用,用其体也。”(《论宋人分体用之讹》)强调“体实而用实”(《论学》),以“礼乐兵农、水火工虞、天文地理”为学问之“体”,强调学术必须实用,而对于无切实用的书籍,主张加以焚禁。认为:“金木水火土谷、射御书数、天文地理、医卜畜牧等书皆存之不可废也。至于诸子杂集(注:主要指理学家语录)、佛道邪说,徒乱人目,则当付之秦火中耳。”(《瘳忘编》)强调对传统文化检讨剖析,无用者否弃,有用者吸收。 |
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