| 常识 | 雷海宗 |
| 释义 | 雷海宗（1902—1962）现代史学家，“战国策派”的主要代表人物。字伯伦。河北永清人。1922年清华学校高等科毕业，后赴美国芝加哥大学学习历史和哲学，并获哲学博士学位。1927年回国后，先后在南京中央大学，金陵女子大学、武汉大学、清华大学、西南联合大学任教。1952年到南开大学任教。抗战时期，倡导文化形态史观。与林同济等创办《战国策》半月刊，在历史理论上，综合克罗齐、斯宾格勒的历史哲学，创立了自己的史学理论。认为历史包括绝对的历史和相对的历史，绝对的历史是一趟过的，永远无法认证的；相对的历史是记录者根据现实附加给历史的，是活的、真正的历史。真历史是人内心的活力，是一种时代精神的表现，既是主观的，又是现实的。历史的主观在于它有哲学。历史是一种文化体系，是多元的。世界历史可分为埃及、巴比伦、印度、中国、古希腊等七个独立的文化体系。不同文化体系的兴衰经历了相同的历史形态，即封建时代、贵族时代（春秋时代）、帝国主义时代（战国时代）、大一统时代、政治破裂和文化灭亡的末世。但是，中国文化因其独特性而历经四千年不灭，“独具二周”。中国文化还能新生，走向第三周复兴。抗日战争是中国文化新生，进入第三周的关键。为此，必须复兴国家意识，重振尚武精神，打破二千年来“无兵的文化”。中国文化的新生，就是“兵文化”的再建。新中国建立后，对世界分期提出自己的看法，主张按生产力，特别是生产工具的进步，将人类分为石器时代、铜器时代、铁器时代和机器时代，就社会性质说，分别相应于原始社会、部民社会、古典社会和封建社会、资本主义社会和社会主义社会。代表作有《中国文化与中国的兵》、《文化形态史观》、《中国通史》和《西洋通史》等。 |
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