常识 | 陈天华 |
释义 | 陈天华(1875—1905)清末湖南新化人,原名显宿,字星台,号思黄。新化求实学堂肄业。光绪二十九年(1903)留学日本,入东京弘文学院师范科。同年参加拒俄义勇队。次年与黄兴等组织华兴会,参与筹划在湖南举行起义,事泄,流亡日本。三十一年,在东京与宋教仁等创办《二十世纪之支那》杂志,并参与组织中国同盟会,举为会章起草员,任《民报》撰述。同年参加留日学生抗议日本政府《取缔清国留日学生规则》之斗争,忧时感事,在东京大森海湾投海自杀。留下《绝命书》万余言,希望以死使人们“有所警动”,“共讲爱国”。所撰《猛回头》、《警世钟》、《狮子吼》等书,宣传反帝反封建之革命思想,影响很大。书中揭露清政府是“洋人的朝廷”,强调“我们要想拒洋人,只有讲革命独立”。否定封建君主专制存在之合理性,并反对“重男卑女”之封建礼教。有《陈天华集》。 陈天华(1875—1905)近代民主革命家、思想家。原名显宿,字星台,又字过庭,别号思黄。湖南新化人。早年曾就读于资江书院、新化求实学堂。清光绪二十九年(1903)留学日本,入东京弘文学院师范科。参与组织拒俄义勇队(后改名军国民教育会),并与黄兴等从事反清革命活动。次年回国参与创立华兴会,准备在长沙起义,未成,复流寓日本。光绪三十一年参加组建同盟会,被举为会章起草人,拟定《革命方略》。《民报》创刊,任撰述员。后在东京参加抗议日本政府《取缔清韩留日学生规则》的斗争,愤而投海自杀,留下绝命书,鼓励同志誓死救国。所作《猛回头》、《警世钟》等书,揭露当时列强“把我们十八省都划在那各国的势力圈内”,指斥清王朝“已变成洋人的朝廷”(《猛回头》)。呼吁反抗外国帝国主义的侵略,推翻清王朝。宣称:“我们要拒洋人,只有讲革命独立”(《警世钟》)。又认为“欲救中国,惟有兴民权,改民主”,主张“改条约,复政权,完全独立”,以建立“民主的共和国”为目的。认为中国革命若要成功,须由“中等社会主持其事”(《中国革命史论》);但也须取得广大“下层社会”的响应(《绝命辞》)。以进化论为革命理论的根据,“宇内各国,无不准进化之理,其所以雄飞突步,得有今日者,进化为之也,非自古而然,革命亦其一端也”(《中国革命史论》)。论著编为《陈天华集》。 陈天华(1875—1905)近代散文家。原名显宿,字星台、过庭,号思黄。湖南新化人。早赴日本弘文学院留学。曾参与组织拒俄义勇队和军国民教育会,与黄兴等从事反清革命活动。光绪三十年(1904)与黄兴等在湖南策划反清武装起义。次年在日本东京参与发起成立同盟会,创办《二十世纪之支那》杂志。《民报》创刊后,任撰述员。曾著《猛回头》、《警世钟》等作品,宣传民主革命,主张推翻满清统治,建立民主共和国,发生很大反响。为抗议日本文部省颁布《取缔清国留学生规则》,在日本大森海湾投海自尽。著有《陈天华集》,系后人辑其遗作而成。生平事迹见李新主编《民国人物传》第一卷、戴逸主编《清代人物传稿》下、冯自由《陈天华事略》。 陈天华 1875—1905资产阶级革命家、宣传家。原名显宿,字星台,又字过庭,号思黄。湖南新化人。幼年曾放牧,做小贩,但自学甚苦,十岁能诗。十五岁才入私塾。旋转资江书院读书。后又考入新化学堂,开始接触新学,奋发自励,誓以天下为己任。1903年3月,求实学堂以官费送其赴日留学,入东京弘文学院。结识了黄兴等革命志士,任黄创办的《湖南游学译编》杂志的编辑,开始宣传民主革命思想。时沙俄窃据我国东北,拒绝如期退兵。陈遂与黄等参加了拒俄运动,并组织了“拒俄义勇队”,曾啮指写血书数封,寄往湖南各学堂,痛切陈述民族危亡,在国内各界引起了强烈反响。同年冬,与黄兴等回长沙准备筹组“华兴会”。为了宣传革命,在这一时期里,写成《猛回头》、《警世钟》等书,指斥满清政府种种卖国罪行。并指出必须革命独立始能拒洋。号召群起反帝反封建。因其作品热情扬溢文字通俗且又切中时弊符合民意,因此在工、农、兵、学中广泛流传,影响甚巨。清政府视其为逆书,一再明令查禁。1904年2月,与黄兴等策划长沙起义,世泄,再次亡命日本,1905年,力主华兴会与孙中山联合,成为同盟会发起人之一,同黄兴等八人被推选为会章起草人。《民报》创刊后,为该报的主要撰稿人。是年11月,日本应清政府之请,颁布了《取缔清国留日学生规则》,激起中国留学生的群起反对,陈天华为了维护民族尊严,写下万余言的绝命书,于12月8日蹈海自杀,用以唤醒民众,誓死报国。1906年夏,其灵柩运往长沙,是日,东京留学生举行了追悼大会;长沙学生数万人手执白旗,送葬于岳麓山下。其著辑为《陈天华集》。 |
随便看 |
|
青年旅行网历史文化收录239286条历史文化词条,基本涵盖了全部常历史文化常识的释义详解,是旅游及文史学习的有利工具。