| 常识 | 闲情赋 |
| 释义 | 闲情赋赋篇名。东晋陶渊明作。见《陶渊明集》。赋前有序。开篇写一旷世绝伦的美女，品行高洁，雅志凌云，举止妩媚动人，可谓内外兼美。她悲时光易逝，人生短促，为遣忧思，遂弹琴自娱。曲调将半，夕阳西沉，秋风叩林，美人又生悲秋之情，低头急奏清瑟，“神仪妩媚，举止详妍”。作者为其清音所感，而生爱慕之情，欲与之亲近，而又顾忌多端，于是以浪漫手法，展开幻想，一连十愿，化作美人的用物，与之相随，把对美人的热烈爱慕写得缠绵悱恻，如醉如痴。但物与美人仍有分离之时，作者忧思无处可诉，遂徘徊栖息于南林洁露之中，仍期一见，终而失望而归。入晚，希梦中相见，可神魂飘忽，耿耿不寐，梦幻破灭，追求再次失败。又穿衣伺晨，希托行云传递思慕之情，可行云飘忽无语，与美人“终阻山隔河”，未得一见，理想彻底破灭，不得不以“发乎情，止乎礼义”的儒家思想律己，停止遐想，结束全篇。鲁迅说：“虽然后来自说因为‘止于礼义’，未能进攻到底，但那些胡思乱想的自白，究竟是大胆的。”（《且介亭杂文二集·题未定草》）全文熔抒情、写景、叙事于一炉，文辞华美，想像丰富，情节生动，比喻贴切，对偶工整，音韵和谐，极具感人力量。其主题向有表现爱情和有所寄托二说。揆之此赋序中“将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏”之语，当非纯然描写爱情。对此赋历来褒贬不一。南朝梁萧统曰：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。扬雄所谓劝百而讽一者，卒无风谏，何足摇其笔端，惜哉！无是可也。”（《陶渊明集序》）宋苏轼曰：“渊明《闲情赋》，正所谓‘《国风》好色而不淫’，正使不及《周南》，与屈、宋所陈何异？而统乃讥之，此乃小儿强作解事者。”（《东坡题跋》） |
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