常识 | 一切有形皆含道性 |
释义 | 一切有形皆含道性道教用语。意为世上一切有形可见的事物,无论其是否具有自我意识,都蕴含有“道”的特性。源于老子。老子认为“道生万物”,为之奠定宇宙生成论的哲学基础。庄子继承此思想加以推衍,认为“道”无所不在,甚至连稊稗之类的无识之物、屎溺之类的污秽物中,都存在有“道”。道教继承道家的思想,逐步衍化,形成其独特的道性说。《老子想尔注》即主张,“一”就是“道”,散开为气,遍在人物之中。《西升经》进一步说:“道非独在我,万物皆有之。”《太上消魔宝真安志智慧本愿大戒上品》也认为:“夫道,无也。弥落无穷。子欲寻之,近在我身。”唐代孟安排根据《玄门大义》编撰而成《道教义枢》,其中说:“道性者,理存真极,义实圆通。虽复冥寂一源,而亦备周万物。”道性源出于“道”,而圆通无碍,普遍存在于万物中,又提出:“道性以清虚自然为体。一切含识乃至畜生果木石者,皆有道性也。”认为一切有识无识之物,都含有道性,“能了此性,即成正道”。《道门经法相承次序》记述上清派道士潘师正回答唐高宗的问话说:“夫道者,圆通之妙称。圣者,玄觉之至名。一切有形,皆含道性。然得道有多少,通觉有深浅。通俗而不通真,未为得道;觉近而不觉远,非名圣人。”大道圆通,圣人通觉,而凡物未通未觉;要使未通未觉者通觉,继而成就大觉,关键在于悟道,认识“一切有形,皆含道性”的真谛,才是得道证果的神人。 |
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