| 常识 | 邢劭 |
| 释义 | 邢劭（496—？）一作“邢邵”。北朝文学家，无神论者。字子才。河间鄚（今河北任丘北）人。仕北魏、北齐两朝。北齐时曾居太常卿、中书监、摄国子监祭酒三职，授特进。博学能文，先与温子昇齐名，时称“温邢”，后与魏收并称“邢魏”。常与人辩论形神关系问题。与杜弼的辩论“往复再三”，但详情已无从考知。仅“扈从东山”的一次辩论，保存在《北齐书》、《北史》的《杜弼传》中，《文苑英华》和《全北齐文》题为《与邢邵议生灭论》，遂留传于世。认为“人死还生，恐为蛇画足”，“死之言澌，精神尽也”，“神之在人，犹光之在烛，烛尽则光穷，人死则神灭”，坚持形谢神灭的观点。著述大部佚失，明人辑有《邢特进集》。邢劭 496—?或作邢卲、邢邵，北齐思想家、文学家。字子才，河间鄚(今河北任丘)人。有才思，聪明强记，文章典丽，年未二十，即闻名士大夫。初为北魏宣武帝挽郎，除奉朝请，迁著作佐郎。孝明帝以后，文才大盛。每一文初出，京师为之纸贵。经东魏，入仕北齐，官至中书监、特进。邢劭性清简、敦厚，善言谈，博学善文，与温子升为文士之冠。曾与杜弼多次辩论神灭与否问题，认为“人死还生，恐为蛇画足”、“神之在人，犹光之在烛，烛尽则光穷，人死则神灭”(《北齐书·杜弼传》)。著述大都散失，明人辑有《邢特进集》。 |
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