| 释义 |
道性道教用语。万物禀赋于道并与道同的先天本性。是一切众生悟道的基础。先秦老庄就有道性说萌芽，《老子》认为道生万物，万物含道，得一即得道。隋唐以后，道性说形成，有了“一切有形皆含道性”的论断。隋唐重玄学派探讨修炼者悟道成仙的根据，论述道性与众生性的关系，认为道性与众生性本来一致，清净空虚，只要扫除心中蔽障，即可体现道性。《海空经》卷一：“言道性者，无性之性。非有法性，非无法性。道性之生，亦有亦无。”道性是“无法性”，是“有”与“无”的统一。但“道性之有，非世间有，道性之无，非世间无”，而是“妙有”、“妙无”。《道教义枢·道性义》：“道性者，理存真极，义实圆通。虽复冥寂一源，而亦备周万物。”强调道的虚通无碍的本质规定性。又：“道性不色不心，而色而心。”意谓道性与色相心识有差异，但一切色相和心识皆含道性。恢复道性，必须通过修习以清除识神。道教特别是重玄学派的道性说对后来儒家性理学产生了很大影响。 |