常识“以太即性”是什么意思，起源、典故、生平简介及释义-历史文化

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常识	以太即性
释义	以太即性近代谭嗣同用语。人性即以太之性。《仁学》以为世界万物由“原质”即元素化合组成，“然原质犹有六十四之异，至于原质之原，则一以太而已矣。一故不生不灭；不生，故不得言有；不灭，故不得言无。谓以太即性，可也；无性可言也。”组成世界的元素有六十四种，以太是这些元素的唯一本原；因其唯一，所以不生不灭，也无从比较、区别，于是其本性和其自身同一，也就无所谓本性。人是万物中之一类，其本性也以以太为唯一本原，“就其本原言之，固然其无性，明矣。”试图用以太把人性与万物之性相统一。
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