常识 | 以太即性 |
释义 | 以太即性近代谭嗣同用语。人性即以太之性。《仁学》以为世界万物由“原质”即元素化合组成,“然原质犹有六十四之异,至于原质之原,则一以太而已矣。一故不生不灭;不生,故不得言有;不灭,故不得言无。谓以太即性,可也;无性可言也。”组成世界的元素有六十四种,以太是这些元素的唯一本原;因其唯一,所以不生不灭,也无从比较、区别,于是其本性和其自身同一,也就无所谓本性。人是万物中之一类,其本性也以以太为唯一本原,“就其本原言之,固然其无性,明矣。”试图用以太把人性与万物之性相统一。 |
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