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常识	通变论
释义	《通变论》《公孙龙子》篇名。问答体。伍非百云：“通变者，通名实之变也”（《公孙龙子发微》）。中心命题为“二无一”，意在证明“白马非马”论。用假物取譬的方法，以“二无右”、“二无左”、“羊合牛非马”、“牛合羊非鸡”、“青以白非黄”、“白以青非碧”等具体命题的分析对“二无一”这一抽象命题作具体的串通论证。按照“唯乎其彼此”的正名原则，认为名变实亦随之变，新的复合概念一经形成，就具有与之相应的新的实体，而组成这一新的实体的那些因素，不能作为这个新的复合概念的反映对象。认为“左”与“右”一经合成新的整体“二”，与这新的整体相应之概念“二”就不再反映单独的“左”和“右”。“羊”和“牛”集合成为一个新的类，这个新类概念既不反映不属于这一类的“马”，更不反映与此类甚远的“鸡”。本篇文字奥衍，多用先秦名辩术语，“本论……首揭‘二无一’三字为全篇脉络，立意在证明‘白马非马’之一辞，以冀以形名之学而益坚其壁垒者也。盖所谓通变者，假分形色为二，即一专以形证，一专以色证也。以形证者如云：‘羊合牛非马，牛合羊非鸡’；以色证者如云‘青以白非黄，白以青非碧’是已。全篇文体，备极深玄。猝然读之，如堕烟雾，苟明乎此，层层若抽茧剥蕉，自觉然而解。”（谭戒甫《公孙龙子形名发微》）一说其中命题多系诡辩。 通变论《公孙龙子》篇名。旨在解说名实变化之“当”与“不当”，故名。以“二无一”为全篇宗旨，认为“不同类”之“二”不能“相与”、混合而为“一”。以右与左、牛与羊、白与青、金与木等为例，说明二者之不同“类”，混合而为“一”，必然互相“反对”，造成名实错乱，“无当”；保持其“一”，“各得其所”，则名实“当”。
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