| 释义 |
转依佛教用语。法相宗所说彻底转变我执、法执之二障，以证得涅槃、菩提之二果。为其全部修习的最高目标。据《成唯识论》卷九：“‘依’谓所依，即依他起，与染、净法为所依故。‘转’谓二分：转舍、转得。由数修习无分别智，断本识（指第八识）中二障粗重，故能转舍依他起上遍计所执及能转得依他起中圆成实性： 由转烦恼（障）得大涅槃，转所知障证无上觉。”此系从*三自性上说明人的思想应如何由世间转向出世间的：对于缘起现象（依他起），不应执为实我、实法（遍计所执），而应见到唯识真性（圆成实），此即谓之转依。又，同书解释：“‘依’即是唯识真如，生死、涅槃之所依故： 愚夫颠倒，迷此真如，故无始来受生死苦；圣者离倒，悟此真如，便得涅槃……能转灭依如生死，及能转证依如涅槃……说为转依。”此系直接从对“唯识真如”之迷悟的认识上，说明如何由生死苦达到涅槃乐的。这种转依，均通过阿赖耶识中种子的消长生灭来实现；转捨烦恼障种子即转得“涅槃”果；转捨所知障种子，即转得“菩提”果。 |