常识 | 赤子之心 |
释义 | 赤子之心明罗汝芳用语。“赤子之心”原为孟子语,罗汝芳以此作为最根本的工夫论课题。他认为“赤子之心”乃是道德本性的根源,具有无须学虑的先天性特征,并与天理浑然同一。他说:“天初生我,只是个赤子。赤子之心,浑然天理。细看其知不必虑,能不必学,果然与莫之为而为,莫之致而致的体段,浑然打得对同过。然则圣人之为圣人,只是把自己不学不虑的见在,对同莫为莫致的源头,久久便自然成个不思不勉而从容中道的圣人也”(《明儒学案·泰州学案三》)他进而强调指出“此身常是赤子,赤子浑解知能,知能本非学虑,至是,精神自是体贴,方寸顿觉虚明,天心道脉,信为洁净精微也已”(同上)。黄宗羲对罗汝芳的学说思想曾作了这样的概括:“以赤子良知、不学不虑为的,以天地万物同体、彻形骸、忘物我为大。”(同上)颇为精当。罗汝芳作为泰州学派的代表人物之一,他发展了王艮“百姓日用即道”的思想,同时对李贽的自然人性论特色的“童心说”亦有一定影响。 |
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