| 常识 | 质点配成万物说 |
| 释义 | 《质点配成万物说》近代唐才常著。发表于清光绪二十三年（1897）《湘学报》第五一七号。“质”指当时已知的六十四种元素（文中称“原质”），“点”指几何学意义上的点。据西方近代自然科学，认为万物都由质点配合而成。“天有六十四原质配成世界万物”。并认为由于“质”的种类及质点配合的顺序、比例不同，所配成事物均不相同。但又认为灵魂是比质点更细微的东西，“物之身配于质，质之生起于点，点之微起于魂。”视灵魂为质点配成万物的动力，“司大千界诸微点大脑气者，是为大灵魂”。人之魂与物之魂不同，“人能天其灵魂，以用质点，故魂而灵；物能有其质点，而待配于天，待配于天之人，故魂而弗灵”。人魂具备物之魂不具备的灵性，因而有能动的创造力，能够主宰物以至主宰天，“人之心力，可析淡养轻炭，可周地球，可察无尽界地球，是为地天、人天、天天。”将人的能动性归之于“心力”。收入《唐才常集》。 |
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