释义 |
《谈寨神勐神的由来》傣族著作。作者不详。著于傣历903年(明嘉靖二十一年,1542)。分八章及一个前言。内容主要为评价和研究宗教(原始宗教和佛教)。认为原始宗教的猎神、寨神、勐神是由英雄人物沙罗、桑木底创造出来教化群众、克服生活困难的,其作用就在于“把众人的意志和愿望统一在一起,杜绝了人类愚蠢的分散……同心协力去争取人类的生存权”。又认为,在狩猎时代只会产生猎神和对猎神的崇拜,待到定居农耕的时代才会出现寨神勐神和对他们的崇拜,初步猜测到社会物质生活对宗教观念的制约作用。反对佛教,认为佛教要人们“盘腿闭目吧,风就是粮食,云会填饱你的肚子;盘腿合掌吧,虎豹豺狼不会来伤害你”,这是一条“喝风吃云的道路”。而寨神勐神却要人们“要杀生害命。要打猎,要用快刀剥兽皮。要杀猪、杀鸡、杀牛,人类也有厮杀。用‘杀生’来保护人类的生存”;“不吃谷子人要死”,要崇拜“雅奂毫”(谷魂奶奶)。“‘蛇曼蛇勐’(寨神勐神)是我们傣族永恒的、神圣的和高于一切的东西”。汉译本附录于中国民间文学出版社1981年版《论傣族诗歌》。 |