| 释义 |
《说儒》现代胡適著。完稿于1934年5月，最初发表于《历史语言研究所集刊》第4集第3分册上。该文对儒的起源及其社会地位、孔子的历史作用、老孔关系皆有详细解说。认为最初的儒者都是殷遗民，他们穿殷服，习殷礼，以治丧相礼为职业，奉行“亡国遗民的柔逊的人生观”，老子正是这种“正宗的儒”的代表；殷人亡国后有一个“五百年必有王者兴”的预言，孔子被时人认为是“应运而生的圣者”，孔子的贡献是把殷商民族部落性的儒扩大到“仁以为己任”的儒，把亡国遗民柔顺以取的儒改造成弘毅进取的新儒。与其“五四”时期对儒学的评价有较大不同。该文发表后，冯友兰、江绍原、郭沫若、钱穆等人均撰文与之辩论，由此引发学术界关于儒的起源问题的讨论。收入《胡適论学近著》。 |