常识 | 诗史 |
释义 | 诗史文论术语。后人对杜甫诗纪事特征的评价。唐孟棨《本事诗》记载:“杜逢禄山之难,流离陇蜀,毕陈于诗,推见言隐,殆无遗事,故当时号为‘诗史’。”后人对“诗史”的阐说大致可分两方面:其一重在叙事,如宋蔡启《蔡宽夫诗话》:“子美诗善叙事,故号‘诗史’。其律诗多至百韵,本末贯穿如一辞,前此盖未有。”陈岩肖《庚溪诗话》:“杜少陵子美诗,多纪当时事,皆有依据,古号‘诗史’……至于郡邑所出,土地所生,物之有无贵贱,亦时见于吟咏。”其二重在比兴谕讽之义,如蔡居厚《诗史》引聂夷中“二月卖新丝”诗,谓其“有三百篇之旨,此亦为诗史”。蔡正孙《诗林广记》引孙仅语谓杜诗“忠愤感激,好贤恶恶,一见于诗。读之可以知其世,学士大夫谓之‘诗史’”。然清吴乔《围炉诗话》云:“杜诗是非不谬于圣人,故曰诗史,非直指纪事之谓也。” 诗史宋蔡居厚著。其书以“诗史”为名,重在网罗故实,追述唐宋间诗人的遗闻佚事。第十五则引孙光宪语评聂夷中诗,以为有“三百篇之旨,此亦为诗史”,则“诗史”之称亦有提倡讽谏之意。所论对晚唐诗颇具贬词,斥之“不干教化”,“浮艳无足尚”,“气韵甚卑”,而对宋初的西昆体却多所肯定,认为“钱惟演、刘筠首变诗格”,可见他批评的是晚唐诗的小格局,而不是继承李商隐一脉的西昆工夫,这也是大多数北宋诗人,包括江西派作家的一般观点。《宋史·艺文志》著录。原书久佚,郭绍虞自《诗话总龟》等书辑得一百二十五则。有中华书局1980年排印本。 诗史唐杜甫诗多反映社会现实,因有此号。《新唐书·文艺传上·杜甫传赞》称甫“善陈时事,律切精深,至千言不少衰,世号‘诗史’”。孟棨《本事诗·高逸》:“杜逢禄山之难,流离陇蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事,故当时号为诗史。” |
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