| 常识 | 人生哲学 |
| 释义 | 《人生哲学》现代李石岑著。原定上、下两卷，只写出上卷。1926年商务印书馆出版。认为哲学并非全是人生哲学，但人生哲学在哲学全体中居中心地位；人生哲学亦与伦理学有所区别。规定人生哲学必须讨论人生的现实、理想以及意义和价值诸问题，提出要注重研究民族的人生哲学，认为这是理解他民族（如东西方民族）的根本。在研究方法上，主张应循“个人生活—家族生活—社会生活—宇宙生活”的次序，对人生哲学作多方面的考察。又对西方从苏格拉底到托尔斯泰，中国从孔、老、墨到戴震及梁漱溟的人生哲学观点作了介绍和评析。是20世纪20年代有关人生哲学研究的代表性著作之一。 《人生哲学》原名《人生理想之比较研究》。现代冯友兰著。此书前半部分是他以英文写成的博士论文《天人损益论》（又名《人生理想之比较研究》）的中译本，后半部分内容大体与《一种人生观》相同。1926年9月商务印书馆出版。认为批评人生“为哲学之所由起及其价值之所在”；强调“真正的哲学总是对于宇宙人生的道理有一点了解”，并据此确立人生批评之标准。认为东西方哲学及其哲学上的争辩全在“天然或人为”，在比较东西方各派哲学的基础上，统一划分为“损道”（以世界上的好归之于天，不好归之于人）、“益道”（以世界上的不好归之于天，好归之于人）和“中道”（以为天然人为本不冲突，应以人为辅助天然）三派，并以天、人、损、益的排列次序，概括评析了三大派衍化出的世界哲学史上十个重要派别，自称“依所谓中道诸哲学之观点，旁采实用主义及新实在论之见解”，提出“一个新人生观”，即中道人生观。反映了作者从事中西哲学比较研究的思想指导和初步成果，为后来构建新理学体系作了准备。收入《三松堂全集》。 |
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