| 常识 | 认识论 |
| 释义 | 《认识论》现代张东荪著。世界书局1934年出版。共五章。作者称前四章“是门人王光祥根据Gamertsfelder和Evans的《哲学基础》（Fundamentalsof Philosophy）的一章所写下来的”。第五章《认识的多元论》“是我个人的主张，我这主张寓之于心中好多年，现在愈想愈觉得有些自信”。这种多元认识论，既不同于把能知吸收于所知或所知归并于能知的一元论，亦不同于只承认主观和客观对立的二元论，而是认为认识是由外界的条理、内界的先验直观方式与先验思维方式以及经验的概念、感觉等多种并列因素合并的产物。自认为“我的认识多元论大体上仍是循康德的这条轨道”，但重点却不同，这重要之点就是把多元认识论的研究对象确定为研究知者与所知的中间那一段，“以明其共有若干层，以及各层如何相互作用”。提出“知识乃是感相与格式以及设准等‘合并的产物’”，即只是一种主观想象。认为认识并不是能知与所知之间简单的直接关系，而在其间还有复杂的现象和关系，要经历格式—设准—概念及其证实—条理—真外物。宇宙只是空的架构而无实质，有物理而无物质，有生理而无生命，有心理而无心灵，而架构的构成不是完全自然的，必须有认识的作用参加其中，即主张哲学的宇宙论包含在认识论之中。本书出版后，引起广泛注意，又有英译本刊行，在国外产生一定影响。 |
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