| 常识 | 解脱 |
| 释义 | 解脱梵文 Vimukta 的意译。佛教名词。不系谓“解”；自在谓“脱”。指摆脱世俗各种烦恼、业障之束缚，求得自在无碍。因其属修道的最后阶段，断绝“生死”原因，不再拘于业报轮回，故有时亦与“圆寂”、“涅槃”同义。 解脱梵文Vimukta，Mukti或Mokṣa的意译。佛教用语。指摆脱烦恼业障的系缚而得自由自在。《成唯识论述记》卷一：“纵任无碍，尘累不能拘，解脱也。”广义说，摆脱世俗任何束缚，在宗教精神上感到之自由，均可用以称之。《显扬圣教论》卷十三：“能脱种种贪等系缚，故名解脱。”如从“三界”束缚中所得解脱，分别名为“欲廛解脱”、“色廛解脱”、“无色廛解脱”；由修习所断烦恼不同而分“见所断烦恼解脱”、“修所断烦恼解脱”等。但特殊地讲，指断绝“生死”原因，不再拘于业报轮回，与“涅槃”、“圆寂”的含义相通。《成唯识论述记》卷一：“言解脱者，体即圆寂。由烦恼障缚诸有情，恒处生死；证圆寂已，能离彼缚，立解脱名。”另据《俱舍论》卷二十五等，把以“涅槃”为体的解脱，称为“无为解脱”，把以“胜解”为体的解脱，叫做“有为解脱”。“胜解”指对佛教义理的殊胜理解，由此而能从智慧障碍中解脱出来，所以又名“慧解脱”。就其能从世俗绳索中摆脱出来，或能趋向涅槃而言，某些禅定也被称为“解脱”。有三解脱、八解脱、不思议解脱等。 |
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