常识 | 虽置三公,事归台阁 |
释义 | 虽置三公,事归台阁光武鉴于前代皇帝失权的经验教训,为加强中央集权,他采取了一系列措施,而加强尚书台的权力,削弱三公的权力,便是其重要措施之一。东汉初年,中央最高的官职是三公,就是大司徒、大司空和大司马。大司徒由丞相改称,负责民政,权力比原丞相小,大司空由御史大夫改称,不再负责监察,而是管重大水土工程。大司马负责军事。至建武二十七年(51),大司徒、大司空皆去“大”字,称司徒、司空,改大司马为太尉。此后至汉末,均以太尉、司徒、司空为三公,其位序亦如上列。三公职位虽高,却无旧日权力。光武将权力集中于尚书台,尚书台则直接听命于皇帝。正如仲长统所言:“光武皇帝愠数世之失权,忿强臣之窃命,矫枉过直,政不任下,虽置三公,事归台阁。自此以来,三公之职,备员而已。然政有不理,犹加谴责。”(《后汉书·仲长统传》)加强尚书台的权力,从汉武帝时开始,光武即位后,便着手扩大尚书台组织,尚书令秩别由六百石提高到千石,另设尚书仆射一人为副,秩六百石。下设六曹:改常侍曹为吏部曹,以主选举祠祀事;二千石曹,主辞讼事;民曹,主缮修功作盐池园苑事;客曹,主护驾及羌胡朝贺事;三公曹,主岁尽考课诸州郡事;并增中都官曹,主水火盗贼事,合尚书令、尚书仆射二人谓之八座尚书。又设左右丞各一人,四百石,掌录文书期会,凡台中纪纲,无所不统,左丞主吏民章服(报)及驺伯史,右丞假署印绶,及纸笔墨诸财用库藏。侍郎三十六人,四百石,每曹六人,主作文书起草。令史十八人(后增至二十一人),主书。自此以后,尚书台遂为法定之机关,政治之中枢,众务皆归尚书,尚书出纳王命,敷奏万机。故凡政令之所宣,选举之所定,罪赏之所由正,无不总之。正如李固之所言:“今陛下之有尚书,犹天之有北斗也。斗为天喉舌,尚书亦为陛下喉舌。斗酙酌元气,运平四时。尚书出纳王命,赋政四海,权尊势重,责之所归。”(《后汉书·李固传》)至此,尚书台已成决策及发号施令的机关,三公、九卿只受成事。若三公或大将军等要直接参与中枢决策,必须加以“录尚书事”的头街。尚书台的官员,一般都地位低下,以便皇帝可以直接掌握,任意指使。但是,皇权的加强和三公权力削弱,在东汉后期皇帝幼弱昏庸的条件下,却导致了外戚宦官的挟主专权,终于使国家动乱,东汉灭亡,这恐怕是光武所始料未及的。 |
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