常识 | 虞翻 |
释义 | 虞翻(163—232)三国时会稽余姚(今属浙江)人,字仲翔。少好学,本为会稽太守王朗功曹。东汉建安元年(196),会稽为孙策所破,乃护朗浮海至东冶(今福建福州)。朗遣之还,策复命为功曹。四年,奉策命说降豫章太守华歆。孙权以为骑都尉,数直谏,坐徙丹阳泾县(今安徽泾县西)。吕蒙因其知医术,请以自随。性疏直,又言世无神仙,为权所恶,遂徙交州。吴嘉禾元年(232),权使周贺等至辽东,从公孙渊求马,乃作表示交州刺史吕岱,认为辽东绝远,去人财求马,既非国利,又恐无获。为吕岱所谮,复徙孟陵(今广西苍梧西北)。后贺等果无功,权思其言,乃召之回,而已先卒。平生习家传西汉今文孟喜《易》学,依《易》之八卦,推衍象数,以占人事吉凶,宣称“经之大者,莫过于《易》”,为当时治《易》之名家。批评东汉郑玄所注五经违义者百六十七事。被流放十余年,仍讲学不辍,门徒常数百人。撰《易注》,清惠栋《易汉学》、张惠言《周易虞氏义》、《周易虞氏消息》等,对其说有所阐述,收入《皇清经解》。又注《老子》、《论语》、《国语》等,均佚。 虞翻(164—233)三国吴经学家。字仲翔。会稽余姚(今属浙江)人。少好学,初从王郎,后从孙策为功曹。孙权时为骑都尉。因谏谪交州。曾为《老子》、《论语》、《国语》、《周易》作训注,尤精于《易》学。治今文《孟氏易》,将八卦与天干、五行、方位相配合,推论象数。认为前人讲《易》,多玩章句,于经疏阔。其览诸家义有不当者,则悉改定,以就其正。不信鬼神,孙权与张昭尝论及神仙,翻指张昭曰:“彼皆死人,而语神仙,世岂有仙人邪!”(《三国志·吴书·虞翻传》)所著训注,均佚。今存《奏上易注》、《奏郑玄解尚书违失事因》等,载《三国志·吴书》中。 |
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