常识 | 茅坤 |
释义 | 茅坤(1512—1601)明浙江归安(今湖州)人,字顺甫,号鹿门。嘉靖进士。历任青阳、丹徒知县,礼部主事,吏部精膳司郎中。三十年(1551)出任广西兵备佥事,参与镇压瑶民起义。擢大名府兵备副使。晚年受排挤落职。万历六年(1578),结文社于杭州西湖,倡唐宋八大家文,刻《三苏文钞》、《八大家文钞》、《明名臣经济文钞》行世。著有《白华楼集》。 茅坤(1512—1601)明散文家、学者。字顺甫,号鹿门。归安(今浙江湖州)人。嘉靖十七年(1538)进士,历知青阳、丹徒。迁礼部主事,坐累,谪广平通判。屡迁广西兵备佥事,改大名兵备副使,为忌者中伤落职,以九十高龄卒于家。提倡学习唐宋古文,编选《唐宋八大家文钞》,对韩愈、欧阳修和苏轼尤加推崇。与王慎中、唐顺之、归有光等,同被称为“唐宋派”。著有《白华楼藏稿》、《玉芝山房稿》,另著有《徐海本末》、《浙省分署纪事本末》、《史记钞》等。生平事迹见《明史》卷二八七、《国朝献征录》卷八二。 茅坤 1512—1601字顺甫,号鹿门,归安(今浙江吴兴)人。明世宗嘉靖十七年(1538)进士。历知青阳、丹徒二县。迁礼部主事,移吏部稽勋司,坐累,谪广平通判。迁广西兵备佥事,曾镇压广西瑶民的反抗斗争,后因事罢归。家居五十余年,发愤为文,为唐宋派重要作家。最心折唐顺之,继唐《文编》之后,专取韩、柳、欧、曾、王、三苏文为《唐宋八大家文抄》,唐宋八大家之名由此被广泛称道。其论文,主文道合一,认为文特以道相盛衰,文以载道,反对七子派以时势盛衰来评判文章优劣的观点。谈作文讲求万物之情各有其至,情之至即是神,神的表现即是作品中人物的个性化特点,文学创作的形象化问题。其散文纵横跌宕,很有气势。著有《茅鹿门集》。 |
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