| 常识 | 色 |
| 释义 | 色梵文Rūpa的意译。佛教用语。相当于物质的概念，但并非全指物质现象。《俱舍论》卷一：“变碍故名为色。”指一切能变坏，并且有质碍之事物。《百法明门论忠疏》：“质碍名色。”唯指具有不可入性之事物。（1）作为“五蕴”之一，称为“色蕴”，或与“心法”相对，称为色法。泛指“十二处”、“十八界”中的眼、耳、鼻、舌、身等五根，色、声、香、味、触等五境以及所谓无表色，故云：“色者唯五根、五境及无表。”（《俱舍论》卷一）其中“无表色”是一种精神现象。（2）作为“六境”、“十二处”、“十八界”之一的“色境”，简称为“色”，是专指“眼”所识别的对象言，范围较狭：“眼所取故名为色。”（《俱舍论》卷一）此种“色”又分为多种。《大乘五蕴论》分为三类：“显色”，颜色、明暗等；“形色”，长短、高下等；“表色”，人体伸屈坐卧等。 |
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