胡汉分治 

胡汉分治亦称民族分治，是十六国时期北方少数民族割据政权较为普遍的政治制度，即将胡人和汉人分别管理，采取不同的统治方法，设置不同的统治机构。胡汉分治是特殊历史条件下的产物。自两汉至西晋，各少数民族大批内迁，与汉人杂处，但仍按民族、地域聚居在一起。其部落形态的社会组织、风俗和语言不同于汉民族，因而，采取不同的治理方式是很自然的。从中央到地方，统治汉人与胡人的行政机构有两套。以匈奴汉国为例，刘渊兼皇帝和大单于两个称号。皇帝历来是汉人的最高统治者，单于为各少数民族和统治者(源于匈奴)。随着民族成份的复杂化，大单于成了六夷(少数民族泛称)诸部落共同的统治者。刘渊晚年将大单于授予太子。显然，皇帝已不仅是汉人的最高统治者，而且是胡汉民族的共主。据《晋书·刘聪载记》，汉国的统治机构如下设置：皇帝以下设大单于，置单于左、右辅(或左、右贤王)，各主六夷十万落，这是统治胡人的机构；又置左、右司隶，各领户二十余万，万户置一内史，凡内史四十三人，这是统治汉人的机构。十六国时期实行胡汉分治的除了匈奴汉国(前赵)，还有后赵(羯)、西秦、南凉、大夏等。鲜卑慕容氏在中原建立的前后燕王朝汉化较深，不采用胡汉分治。但后燕末期，慕容熙改北燕台为大单于台，置左、右辅，又恢复了胡汉分治。鲜卑化汉人冯跋创立的北燕仍沿袭该政策。南燕不实行分治。前、后秦初期，苻健(氐)、姚苌(羌)均自称大单于，但二秦汉化很深，后期未见分治迹象。胡汉分制是一种过渡形式，随着五胡汉化的加深，少数民族旧氏族组织残余的消亡，胡汉分治也就失去其存在的意义了。