| 常识 | 胡承诺 |
| 释义 | 胡承诺（1613—1687）明末清初湖广天门（今属湖北）人，字君信，号东河、固斋、隐矶渔人，自称石庄老人。明崇祯举人。入清隐居不仕。康熙五年（1666），檄征入都，旋即告归。为学博稽经史，旁罗百家，折衷于周、张、程、朱之说。晚集圣贤、帝王、名臣、贤士、凡民之志业，成《绎志》，兼综条贯，酌古宣今，为“有体有用之学”。另著有《读书说》、《菊佳轩诗集》。 胡承诺（1607—1681，一说1613—1687）明清之际学者。字君信，号东柯、固斋，又号隐矶渔人，晚号石庄，自称石庄老人。湖北天门（一说湖南石门）人。明崇祯举人。入清，隐居不仕。顺治十二年（1655），部铨县职。康熙五年（1666），檄征入都，旋即告归，构石庄于西村，穷年诵读。为学博稽诸经诸史，旁罗百家，而折中于周、程、张、朱之说。晚集圣贤、帝王、名臣、贤士、凡民之志业，兼综条贯，成《绎志》。认为：“欲富国者，当使君民之力皆常有余。民之余力，生于君之约取；君之余力，生于民之各足。”（《绎志·租庸篇》）著《读书说》，麟杂细碎，随事观理而体察。另有《菊佳轩诗集》。 胡承诺（1607—1681）清学者、诗人。字君信，号石庄。湖广天门（今属湖北）人。明崇祯举人，入清隐居山林，卧天门、巾柘间。顺治十二年（1655），部铨县职。康熙五年（1666）檄征入都。次年抵京师，以老乞归。构石庄于西村，穷年诵读。于书无所不窥，而深自韬晦。晚著《绎志》六十一篇，根柢经史，折衷周敦颐、程颐、程颢、张载、朱熹之说，自拟于徐幹《中论》、颜之推《颜氏家训》。余事为诗，李念慈序谓其“宏深博奥，不屑为新颖秀发以趋时尚“（《晚晴簃诗汇》引）。诗有《菊佳轩诗》、《檄游草》、《青玉轩集》、《颐志堂诗》等集，合为《胡石庄先生诗集》。生平事迹见《清史列传》卷六六、《清史稿》卷四八四、《国朝先正事略》卷二八。 |
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