常识“群经概论”是什么意思，起源、典故、生平简介及释义-历史文化

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常识	群经概论
释义	《群经概论》现代周予同著。1933年商务印书馆出版。分为导论和本论两部分。导论阐述了“经的定义”和“经学的派别”。认为经学可分四派：西汉今文学派、东汉古文学派、宋学派和新史学派。其中西汉今文学派与东汉古文学派关于经的定义问题争论激烈，各有主张。今文学派认为经是孔子著作的专名。孔子以前不得有经，孔子以后的著作，也不得冒称为经。他们以为只有《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》是孔子手作，可以称经。而《乐》在《诗》与《礼》中，本没有经文，所以实际只有“五经”之说可以成立。古文学派认为，经是一切书籍的通称，不是孔子的六经所能专有，经、传、论的差异不在于著作者身份的差别，而是由于书籍版本长短的差异。本论部分分别阐述了易经、尚书、诗经、三礼——周礼、仪礼和礼记、春秋——春秋经与左传、公羊传、穀梁传、论语、孝经、尔雅、孟子等经书。该书通过对十三部经书逐一解剖，从名称、作者、篇第、种类、内容到学派的源流演变作了简明扼要、深入浅出的论述，至今仍为了解“十三经”的一部较好入门书。收入《周予同经学史论著选集》（后改名《周予同经学史论》）。
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