| 释义 |
经史相为表里明李贽对经史关系的一种认识。《焚书》卷五《经史相为表里》：“经史一物也。史而不经，则为秽史。何以垂鉴乎？经而不史，则为说白话，何以彰事实乎？故《春秋》一经，春秋一时之史也……故谓六经皆史也。”李贽认为经史不分，经是史学撰述的指导思想和理论原则，没有经，史学就没有内在的思想依据，故为秽史；史学则是阐述和体现经学这一指导思想和理论原则的。从这个角度说，经是“里”，史是“表”，两者是一个有机的统一体。“经史相为表里”说在中国学术史上深化了对经史关系的认识，否定了宋明理学片面尊崇经学而贬抑史学，由此导致空言义理，不务社会民生日用的学风，推动了明清经世致用学术风气的发展。 |