常识 | 纳兰性德 |
释义 | 纳兰性德(1654—1685)清满洲正黄旗人,纳喇氏,初名成德,字容若,号楞伽山人。大学士明珠长子。受学于徐乾学。康熙进士。官侍卫。喜读书,精鉴藏,善诗,尤工词,交游皆一时名士。曾集宋元以来诸儒说经之书,刻为《通志堂经解》一千八百余卷。工词,清新秀隽,自成一家,堪称清初词坛一杰,与汉人朱彝尊、陈维崧合称“三大家”。有《饮水集》、《通志堂集》、《词韵正略》,并辑刻《通志堂九经解》。 纳兰性德(1655—1685)清词人。其姓纳兰本作纳喇,初名成德,后改性德,字容若,号楞伽山人。满洲正黄旗人。武英殿大学士明珠长子。康熙十四年(1675)进士,由三等侍卫再迁至一等侍卫,曾奉使塞外。善骑射,好读书,爱宾客,一时名士,颇多往归之。尝刻《通志堂经解》,有功宋、元儒学文献。善诗词,作《原诗》诗,反对临摹仿效,而又主别裁伪体,师法骚雅。谓诗发乎性情,亦须有才有学。徐乾学序其诗,称其童子时已句出惊人,久之益工,得开元、天宝间风格。而其特著者则在词。最工小令,顾贞观谓其“婉丽清凄,使读者哀乐不知所主”(《通志堂词序》)。陈维崧谓其“哀感顽艳,得南唐二主之遗”(《词评》)。王国维谓其“以天赋之才,崛起于方兴之族,其所为词,悲凉顽艳,独有得于意境之深,可谓豪杰之士,奋乎百世之下者矣”(托名樊志厚《人间词乙稿序》),又谓其“以自然之眼观物,以自然之舌言情”,“北宋以来,一人而已”(《人间词话》)。况周颐则以为“惜享年不永,力量未充,未能胜起衰之任”(《蕙风词话》)。著有《通志堂集》、《纳兰词》。生平事迹见《清史稿》卷四八四、《清史列传》卷七一、徐乾学《纳兰君墓志铭》、韩菼《纳兰君神道碑铭》、张任政《纳兰性德年谱》、陆谦祉《纳兰容若年谱》。 纳兰性德 1655—1685,清代著名词人,初名成德,因避皇太子允礽讳,改字容若,满州正黄旗人,宰相明珠之子。数岁即学习骑射,稍长学文翰。康熙十四年(1675)进士,年十六岁。康熙授以三等侍卫,再迁至一等。性德淡于荣利,除书史外,别无他好。又爱才好客,往来皆当时名士。性德善诗,尤长于填词,是清代著名的词家。所著《饮水词》、《侧帽词》清新秀隽,自然超逸,广为流传,受业于徐乾学,乾学说他“尔何似王逸少”,性德大喜。有《通志堂诗集》《渌水亭杂识》以及《全唐诗选》《词韵正略》等书并行于世。 |
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