| 常识 | 突驾 |
| 释义 | 突驾近代孙中山用语。意谓历史发展、社会进化能够实现“后来居上”的突进。以指出“天然之进化，势所必至，理有固然”，人们顺着这种趋势，“以人事速其进行，是谓之革命”（《中国民主革命之重要》）。改良派所谓“中国今日只可为君主立宪，不能躐等而为共和”的谬论，是“反夫进化之公理”，“不知文明之真价”（同上）。认为在中国行立宪有流血，“同一流血，何不为直截了当之共和”，从而否定“循序而行”的渐进论，强调要以革命促进中国社会的飞跃。认为社会改革不能“择其中而取法之”，应“取法于上”，取法世界上“行之已收大效者”，学习别国最先进之文明，“而为后来居上也”，以为如此，中国则“突驾日本，无可疑也”，“十年二十年之后，不难举西人之文明而尽有之，即或胜之焉，亦非不可能之事也”，从而使中国成为一个“至完美的国家”（《三民主义与中国前途》）。康有为曾说：“天道，后起者胜于先起也；人道，后人逸于前人也。”（《日本书目志·序》）有后来居上的思想。孙中山之“突驾”说对此予以继承发展，进一步回答了后来居上何以可能的问题。 |
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